你知道哪座寺廟是中國(guó)第一古剎嗎?可能很多人都會(huì)想到少林寺,其實(shí)不是這樣的,中國(guó)第一古剎是白馬寺,下面就由九龍星園林古建小編就介紹一下為什么白馬寺是中國(guó)第一古剎吧。 白馬寺是佛教傳入中國(guó)后由國(guó)家創(chuàng)辦的第一座佛寺,被譽(yù)為中國(guó)佛教的“祖庭”“釋源”,號(hào)稱“中國(guó)第一古剎”,在中國(guó)佛教文化上占有無可替代的重要位置。“釋源”即釋教之發(fā)祥地;“祖庭”即祖師之庭院。這是中國(guó)佛教對(duì)白馬寺歷史地位的認(rèn)可和尊稱。

簡(jiǎn)介:

白馬寺位于河南省洛陽老城以東12公里處,北依邙山,南臨洛河,創(chuàng)建于東漢永平十一年(68年),是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座寺院,白馬寺建立之后,中國(guó)“僧院”便泛稱為“寺”,白馬寺也因此被認(rèn)為是中國(guó)佛教的發(fā)源地,有中國(guó)佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等,彌足珍貴。1961年,白馬寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。目前,白馬寺占地面積約為200畝,根據(jù)規(guī)劃,它的面積將擴(kuò)大6.5倍,達(dá)到1300畝,成為中國(guó)面積最大的佛寺。

洛陽白馬寺為中國(guó)第一古剎,世界著名伽藍(lán),乃佛教傳入我國(guó)后官辦的第一座寺院,被中外佛教界譽(yù)為“釋源”、“祖庭”。白馬寺創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年)。史載:東漢永平七年,漢明帝劉莊因夜夢(mèng)金人,遣使西域拜求佛法。公元六十七年,漢使及印度二高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭以白馬馱載佛經(jīng)、佛像抵洛,漢明帝躬親迎奉。公元六十八年,漢明帝敕令在洛陽雍門外建僧院,為銘記白馬馱經(jīng)之功,故名該僧院為白馬寺。
為了可以有一個(gè)穩(wěn)固的統(tǒng)治,在漢朝以后,統(tǒng)治階級(jí)開始利用寺廟,利用佛教思想愚化民眾,讓廣大的百姓心甘情愿的為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù),這中國(guó)第一古剎也就越來越火,各地的寺廟也越來越多。
       歷史淵源:

白馬寺的營(yíng)建與中國(guó)歷史上的“永平求法”緊密相連。據(jù)《后漢書》記載,東漢明帝曾夜夢(mèng)金人,身高六丈,頂佩白光,自西方飛來。大臣傅毅認(rèn)為這是西方的佛,漢明帝遂“感夢(mèng)求法”,令“蔡愔”、“秦景”、“王遵'等十余人于永平七年(64年)赴天竺(古代印度)求佛法。他們?cè)谖饔虻拇笤率?古代阿富汗)遇到了來自天竺的僧人攝摩騰和竺法蘭,得佛經(jīng)佛像,于是相偕同行,以白馬馱經(jīng),并于永平十年(67年)來到當(dāng)時(shí)的京城洛陽。為了給兩位高僧一個(gè)居住和譯經(jīng)的地方,漢明帝赦命在城西的雍門外按天竺式樣建造了一組建筑,以僧人們暫住的“鴻臚寺”的“寺”字稱之,為了紀(jì)念白馬馱經(jīng)之功,便將這組建筑命名為“白馬寺”。

 白馬寺之最:
白馬寺在佛教歷史上有重要地位,有"祖庭十古"之說:中國(guó)第一座古剎--白馬寺、中國(guó)第一座舍利塔--齊云塔、第一次去"西天取經(jīng)"的朱士行始于白馬寺、最早來華的印度高僧禪居于白馬寺、最早傳入的梵文佛經(jīng)《貝葉經(jīng)》收藏于白馬寺、最早的譯經(jīng)道場(chǎng)在白馬寺的清涼臺(tái)、第一本漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》是在白馬寺譯出、第一本漢文戒律《僧祗戒心》始譯于白馬寺,并最早在洛陽立壇傳戒、第一場(chǎng)佛道之爭(zhēng)發(fā)生于白馬寺、第一個(gè)漢人和尚朱士行受戒于白馬寺。
        主要建筑:

       現(xiàn)存白馬寺總面積約200余畝。寺內(nèi)的主要建筑,都分布在由南向北的中軸線上。前后有五座大殿,依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗盧閣,東西兩側(cè)分別有鐘鼓樓、齋堂、客堂、禪堂、藏經(jīng)閣、法寶閣等附屬建筑,左右對(duì)稱,布局規(guī)整。泰式佛殿以及在建的印度風(fēng)格佛殿分布在寺院西側(cè)。

 齊云塔院位于白馬寺山門外東南約200米處。齊云塔初建于公元69年,是中國(guó)最古老的一座舍利塔。1990年齊云塔院被辟為河南省第一座比丘尼道場(chǎng)。

 寺內(nèi)珍品:

白馬寺典藏文物眾多,其中最為著名的是供奉在大雄殿的三主佛、二天將、十八羅漢以及供奉在天王殿的彌勒佛,共計(jì)二十四尊,三主佛、二天將、十八羅漢是元代"夾干漆"造像,為傳世極稀的文物瑰寶,國(guó)內(nèi)已非常罕見。其中十八羅漢為國(guó)內(nèi)僅存的一套,是白馬寺的鎮(zhèn)寺之寶。

近幾年,隨著洛陽經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,洛陽已經(jīng)成為我國(guó)重要的旅游城市,到白馬寺旅游和參訪的游客香客與日俱增,寺院收入不斷增加。在政府相關(guān)部門的支持幫助下,寺院先后向東、西、北進(jìn)行了擴(kuò)建,寺院總面積達(dá)740余畝。同時(shí)寺院委托相關(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)部門對(duì)其進(jìn)行了設(shè)計(jì)和規(guī)劃,目前各項(xiàng)工作正在積極推進(jìn)當(dāng)中。
 佛教雖起源于印度,而發(fā)展興盛于中國(guó),由于對(duì)教義和戒律的不同認(rèn)識(shí),逐漸形成了宗派。佛教八大宗形成于中國(guó)的盛唐時(shí)期,亦皆源于白馬寺,故白馬寺也可稱為中國(guó)八大宗的祖庭。